这两周是中国高考发榜的日子，著名学者许纪霖教授一条关于高考的微博成了火热的话题。

　　那天，许教授说：“据我在法国留学的博士生透露，今天是法国‘高考’(BAC)的第一天，考试内容为‘哲学’，总共4个小时，就一特定题目撰写论文。我现在才知道，为什么法国有这么多的哲学家，而中国只能盛产应试者了。”

　　其博文附了法国今年高考文、理科的哲学作文题，加上网友补充的经济社会科考题。每位考生可在3个题目中任选一题。让许教授生发感慨的试题如下——

　　文科考生试题：

　　题目1：人们通过劳动获得什么?

　　题目2：所有信仰都与理性相悖么?

　　题目3：解释斯宾诺莎《神学政治论》的一个节选段落。

　　理科考生试题：

　　题目1：我们是否有寻求真理的义务?

　　题目2：没有国家我们是否会更自由?

　　题目3：解释卢梭《爱弥尔》的一个节选段落。

　　经济社会科考生试题：

　　题目1：是否可能存在天生的欲望?

　　题目2：工作，是否仅仅为了有用?

　　题目3：解释乔治·贝克莱《消极服从论》的一个节选段落。

　　许教授后来在接受媒体采访时说了这样一段话，我非常同意：“这些题目出得真好，比如‘我们是否有寻求真理的义务’，寻求真理是古希腊的传统，而法国今天也被后现代思潮冲击，这个题目可能是在古希腊传统与后现代交锋这样的背景下提出来的。若在中国，这可能是哲学专业博士生考试的题目。‘没有国家我们是否会更自由?’、‘所有信仰都与理性相悖吗?’这些都是很有深度的题目，简单明确，但后面的知识面很广，有很大的发挥空间。”

不过，虽然我也认为“这些题目出得真好”，但我并不赞同许教授接下来的判断：“这给我们的高