【教育之声网7月8日整理】战国时期，农业“粟如丘山”，渔盐“通输海内”，工商业“冠带衣履天下” ，军事、政治、经济条件优越，私学进一步发展，养士之风兴盛。在此背景下，儒、墨、法、道等学派百家争鸣。

　　墨子战国初年思想家，是最早的“和谐社会”的提出者。他认为教育的作用在于培养“兼士”、“贤士”，“兴天下之利，除天下之害”，建设民众平等、互助的“兼爱”社会，是教育应起的作用。重视政治道德教育。文史、逻辑思维能力、科学和技术教育也列入其中。墨子提出了三表法，即有本、有原、有用，历史经验与知识)主要是根据前人的经验教训，从普通百姓的感觉经验中寻求立论的根据，将言论应用于实际政治，看其是否符合国家百姓人民的利益，来判断真假和决定取舍。同时提出了教育的四方法：主动、创造、实践、量力。

　　法家的教育思想，主张“性恶论”，禁止私学，“以法为教”，“以吏为师”，提倡“耕战”。这缩小了教育的丰富内涵，低估了教育存在的价值。禁私学的思想和实践窒息了文化、思想的发展。

　　以老子为代表的道家教育思想，培养追求、实现“道”的人。主张以“自然”、“无为”为法则，回归“见素抱朴，少私寡欲”的人之本真状态。不争(观察力、正确、功名、本领、长处)、知足、贵柔，以闭目塞听、绝学弃智、涤除玄监(内心清净虚寂)为教育原则方法。