中国历来有尊师重教的传统，“国将兴，必贵师而重傅;贵师而重傅，则法度存。国将衰，必贱师而轻傅;贱师而轻傅，则人有快，人有快而法度坏(出自《荀子?大略》)”。习近平9月9日在教师节前夕赴北师大看望师生，不止传递尊师重教的传统，更深蕴基于“中国梦”对“筑梦人”的期待。

　　在翻看全国课程教材时，他表示很不赞成把古代经典诗词和散文从课本中去掉，“去中国化”很悲哀。一句“‘去中国化’很悲哀”，理清了传承与创新的本质关系，澄清了当下教育实践中的许多模糊认识，厘清了中国教育的发展流变。

　　如果说“五四”时期“去中国化”的始作俑者，还是国学功底深厚者;那么“文革”时期开“去中国化”滥觞者，则是决策者的误判。无论前者还是后者，悲哀之处在于：没有建构就先解构，所谓“不破不立，破旧立新”;结果新的东西没有或者出来后经不起推敲，旧的东西又被彻底铲除，弄得自己不伦不类非驴非马，出现了“中空”;把自己和祖先一刀两断，结果如何，有目共睹。“扬弃”是剔其糟粕用其精华，我们犯了“把洗澡水和婴儿一同倒掉”的低级错误。

　　我们的教育到底失去了什么?“去中国化”，一语中的。

　　我们要搞的不是文化移植，而是文化标识;移植的文化，如果不能适应本土，注定短命;文化具有传承性，标识性的文化，是土生土长优胜劣汰的结果，注定长寿。“五四”打倒孔家店，孔家店至今未倒;文革清四旧，如今四旧成风;央视倡导“家风”、“文字书写”，地方电视台诸如“中华好诗词”大赛等都旨在呼唤传统文化的回归。

　　十几年的新课改新在理念、新在文化、新在课程、新在管理，抓住了教育的核心。课程是孩子们吃的营养套餐。哪个孩子都不是一朝一夕长大的;我们长到现在，到底以前吃的哪顿饭最重要?没有人能说得清。但正是以前吃过的饭，让我们长成了现在的样子。孩子吃的营养套餐，需要科学合理的搭配、与时俱进地研发、可持续地保障供给;课程建构是个长期的慢工夫，需要“十年磨一剑”;教育活动是个结果滞后的工程，需要“百年树人”。

　　古代经典诗词和散文是孩子们营养套餐中不可或缺的珍贵一部分。我们不但要把基于现实的法、理、情请回来，还要把基于传统的小我“勿以善小而不为勿以恶小而为之”、中我“己所不欲勿施于人”“己欲立而立人己欲达而达人”、大我“老吾老以及人之老幼吾幼以及人之幼”请回来，我们更要把古今中外基于人性的至善、至真、至美请回来!要让我们的孩子从这些内容中不但了解自己的文化，了解自己民族长于演绎的思维方式、含蓄内敛的情感表达方式，基于农耕文明的家国意识，更要在传承弘扬自己文化传统的同时与国际接轨与时代共融。

　　对孩子而言，学什么，比会学重要;对教师而言，教什么，比会教重要;对校长而言，谁管学校，比谁教重要;对民族而言，谁管教育，比谁管学校重要;对未来而言，尊重教育自身的发展规律并按规律办事，比谁管教育更重要……

　　当下，我们需要做一些矫枉过正的功夫，虽然过犹不及，虽然欲速则不达，但只要“筑梦人”有使命感、责任心、有能力、有毅力，相信假以时日，定能好梦成真!