云南人民政府参事罗崇敏:价值主义教育思想
2012-08-21 11:09:02   来源:教育之声网   评论:0 点击:

教育是建设人的价值,发展人的生命、生存、生活,引领人类文明进步的社会活动过程。教育创造了人的价值。现在实用主义教育思想和工具主义教育思想的过度张扬,教育的引领性、主体性,教育根本的价值性受到了严重的挑战。

  主持人:那看来我们的这个价值教育思想体系更注重的教育的本质和教育的发展,更对我们教育本真的一些发展有很多的指导意义,您能不能再谈一下价值主义教育思想体系的观点主要有哪些?

  罗崇敏:实际上刚才我已经讲过,观点主要是三个方面,第一是人类社会活动的本质追求就是实现价值最大化,实现人的价值最大化。人类社会活动的一些关系都是价值关系。第二,教育是实现人的价值的一个基本活动。教育构建了人的价值,其他的一些价值都是人的价值外化,所以教育价值高于一切价值。第三,人类社会最大的危机,不是经济危机,也不是政治危机,也不是生态危机,是价值危机。人类的价值危机从根本上讲追根溯源是教育价值的危机,所以要消除人类的危机必须从教育入手,构建人类共同的现代教育价值体系。那么要构建教育价值体系就必须紧紧围绕教育的根本价值和终极价值,也就是“为真、为智、为实、为和”的根本价值。教育使人称其为人,使人成为有责任能力的人,使人成为幸福的人。要根据根本价值和终极价值组织开展我们的教育活动。

  在开展教育活动过程中,我们必须构建现代教育体系价值,构建教师、学生和教育管理者的主体价值,构建教育体制机制价值,构建教育管理价值,构建教育活动过程的价值,构建教材价值,还有管理价值等等。

  在构建过程中,我们认为,特别要注重“生命、生存、生活”教育。

  主持人:您刚刚谈到的“三生教育”正好是实践教育价值主义思想的一个方面。在整个价值主义思想的实践过程当中我们应当注意哪些问题?

  罗崇敏:实践价值主义教育的思想过程中要找准实践活动的载体,要研究指导实践的方法和途径。

  在我们云南,实际上我们已经研究实施了四年。我们开展“生命教育”、“生存教育”、“生活教育”。

  通过“生命教育”使受教育者知道什么是生命,什么是有意义的生命;什么是自然生命、社会生命、精神生命;从而敬畏生命、热爱生命、珍惜生命。不光要珍爱自己的生命,还要珍爱他人的生命,不光珍爱人类的生命,还要珍爱自然的生命。树立正确的生命观。

  通过“生存教育”使受教育者知道什么是生存,什么是有意义的生存;怎么来适应生存、学会生存、挑战生存,提高生存的能力。

  通过“生活教育”使受教育者知道什么是生活,什么是有意义的生活;怎么来热爱生活、奋斗生活、幸福生活。

  通过“三生教育”要使受教育者认知生命的价值,增长生存的智慧,培养生活的信仰,树立正确的生命观、生存观、生活观。

  这样的实践探索活动为价值主义教育思想体系的构建提供了实践依据,提供了探索的场所、空间和环境。

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